Wake up Muslims! ตื่นเถิหนุ่มสาว

อัสสลามมูอาลัยกุม

วันนี้ คิดถึง รู้บ้างไหม

ทำอะไร ทำไม ไม่ติดต่อ

ตื่นตอนไหน ไม่โทรบอก คนเฝ้ารอ

จ้องแต่จอ โทรศัพท์ นับเวลา

กินข้าวยัง หรือไป ไหนมาบ้าง

สารพัดอย่าง สรรหา มาไต่ถาม

ไร้สาระ พูดคุย ไม่นับความ

หลงตาม ชัยฏอน ทุกวันวาน

หนุ่มถาม สาวตอบ มิเชือนช้า

ไม่สน นาฬิกา ที่วนผ่าน

ลืมหน้าที่ ลืมเวลา ลืมวันวาน

ลืมกรุอาน ทางนำ สอนอย่างไร

ลืมไปว่า หนุ่มสาว ต้องขับเคลื่อน

ลืมฟังคำ ตักเตือน ใจมืดไหม้

ลืมนึก ว่าตัวเอง นั้นเป็นใคร

มีหน้าที่ อย่างไร ต่ออิสลาม

ลืมแล้วว่า วันนี้ ทำสิ่งใด

ต้องนำไป ตอบคำถาม ในวันหน้า

ลืมว่าขาด ทุนกับ กาลเวลา

เพราะดวงตา และหัวใจ เมินทางนำ

เพราะหลงสิ่ง ผู้ปฏิเสธ หยิบยื่นให้

หลงคิดไป ว่าอินเทรนด์ นำแฟชั่น

หลงว่าที่ คนหมู่มาก กระทำกัน

คือสิ่งนั้น ไม่อนุมัติ ในอิสลาม

เอาอย่างอื่น มาชี้ถูก กับศาสนา

เพียงเพราะว่า ตอบเอง มิไต่ถาม

แค่คุยเอ็ม มิเห็นหน้า แค่ข้อความ

แค่ไต่ถาม ผ่านมือถือ แค่นั้นเอง

แค่ซ้อนท้าย เพราะต้องไป ทางเดียวกัน

ประหยัดน้ำ มันตามรัฐ แนะนำไว้

แค่ไปส่ง เพราะผู้หญิง มิปลอดภัย

แค่ติวให้ เพราะเราเรียน รู้ร่วมกัน

คงลืมไป ว่าแค่นั้น ที่บอกไว้

คือ เข้าใกล้ ซินา ผิดมหันต์

คงลืมว่า อิสลาม คือ ป้องกัน

มิใช่การ แก้ไข เมื่อสายเกิน

ทบทวน ทบทวน ตัวเองใหม่

แล้วตั้งใจ หยุดมันเถิด หนุ่มสาวเอ๋ย

อย่าหลงตาม ชัยฏอน ชี้นำเลย

อย่านิ่งเฉย กับการทำ ตามนัฟซู

การอภัย พระผู้สร้าง ให้เสมอ

แค่เพียงเธอ บอกพระองค์ ผู้ทรงรู้

แล้วหยุดสิ่ง ที่เคยทำ ตามนัฟซู

เร่งเชิดชู ทางนำ ของอิสลาม

อย่าลืมว่า พวกเธอ คือความหวัง

คือพลัง อันยิ่งใหญ่ ของศาสนา

คือต้นกล้า ที่เข้มแข็ง แห่งศรัทธา

คือหน้าตา ของ อัล- อิสลาม

จากเมล์

read more...

วันแห่งความรัก‏

เมื่อมันมาเยือน...
ในรุ่งอรุณ  ในสนธยา  ในรัตติกาล
ฤดูกาลแห่งรักขับขาน
เชื้อเชิญ...หมู่ผองผู้อ่อนแอ
เมื่อกลีบกุหลาบงามกรุ่นกลิ่นในห้วงฝัน
ได้เรียงรายบนหัวใจของผู้มืดบอดในศรัทธา
เมื่อเขาได้แสวงหา...วันแห่งความรัก
พินิจเถิด...โอ้ศรัทธาชนแห่งอิสลาม
ฤาจักเดินตามก้นยาฮูดี
ฤาจักลงรู้แย้เฉกนัซรอนี
ฤาจักเคาะประตูสู่ซีนา
จากนั้นแล้ว...จึงหลั่งไหลสู่ขุมนรกเอวจี
เมื่อมันมาเยือน...
ในรุ่งอรุณ  ในสนธยา  ในรัตติกาล
ผลักไสเถิด...โอ้ศรัทธาชนแห่งอิสลาม

                                                     ROTI-MATABA
                                                ฉบับที่ 25 ประจำเดือนกุมภา มีนา เมษา 2551
                                                คอลัมท์ คำนึง(Kham - Nung) .....ปาหนัน

read more...

หนุ่ม - สาว

วันนี้ คิดถึง รู้บ้างไหม
ทำอะไร ทำไม ไม่ติดต่อ

ตื่นตอนไหน ไม่โทรบอก คนเฝ้ารอ
จ้องแต่จอ โทรศัพท์ นับเวลา

กินข้าวยัง หรือไป ไหนมาบ้าง
สารพัดอย่าง สรรหา มาไต่ถาม

ไร้สาระ พูดคุย ไม่นับความ
หลงตาม ชัยฏอน ทุกวันวาน





หนุ่มถาม สาวตอบ มิเชือนช้า
ไม่สน นาฬิกา ที่วนผ่าน

ลืมหน้าที่ ลืมเวลา ลืมวันวาน
ลืมกรุอาน ทางนำ สอนอย่างไร

ลืมไปว่า หนุ่มสาว ต้องขับเคลื่อน
ลืมฟังคำ ตักเตือน ใจมืดไหม้

ลืมนึก ว่าตัวเอง นั้นเป็นใคร
มีหน้าที่ อย่างไร ต่ออิสลาม
ลืมแล้วว่า วันนี้ ทำสิ่งใด
ต้องนำไป ตอบคำถาม ในวันหน้า

ลืมว่าขาด ทุนกับ กาลเวลา
เพราะดวงตา และหัวใจ เมินทางนำ

เพราะหลงสิ่ง ผู้ปฏิเสธ หยิบยื่นให้
หลงคิดไป ว่าอินเทรนด์ นำแฟชั่น

หลงว่าที่ คนหมู่มาก กระทำกัน
คือสิ่งนั้น ไม่อนุมัติ ในอิสลาม

read more...

เมื่อวงจรเดิมๆวนเวียนมาถึง‏

เมื่อวงจรเดิมๆวนเวียนมาถึง ...

... ในวันที่หนัก ...

ในวันที่หนา ...

ในวันที่ลายตา

มองไปทางไหนก็ลายยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยยไปหมด

...

....

.....

ที่พักเหนื่อยสำหรับบางคน

อาจจะเป็น ...

..

.

มุมสงบๆนิ่งๆซักที

ที่พักเหนื่อยสำหรับนักพูด

ที่พักเหนื่อยสำหรับนักดู

ที่พักเหนื่อยสำหรักนักกิน ...

...

..

.

แต่

...

..

.

ยังมีอีกที่หนึ่งที่เราลืมนึกไป

...

..

.

เป็นมุมเล็ก

เป็นที่ที่วางหน้าผากลงไป

ที่นั้นก็ไม่ใช่แค่ที่พักเหนื่อยธรรมดาๆ

แต่

ยัง

เป็นที่

เพิ่มพลัง

อีกด้วยน่ะ

**.. ที่พักเหนื่อยและยามที่เราท้อที่สุดที่นี้จะเป็นที่ที่ทำให้รู้สึกต่ำต้อย และเล็กที่สุดภายใต้ความยิ่งใหญ่ของพระองค์  รู้สึกอบอุ่น..เพราะอัลลอฮทรงเมตตา..ทรงปรานี..ทุกๆอย่าง.. **

read more...

ชายหนุ่ม เช้ามา โทรหาสาว‏

ชายหนุ่ม เช้ามา โทรหาสาว

                    พร้อมบอกเล่า หนึ่งวัน ที่ผ่านพ้น

                    เจอคนนั้น เจอคนนี้ เฝ้าเวียนวน

                    บ้างพูดคุย ผ่านเอ็ม นั่งหน้าคอม

คุยเฮฮา สนุกสนาน สนิทสนม

ตามอารมณ์ มีชัยฏอน อยู่รายล้อม

หลงโลก หลงมายา อันจอมปลอม

จมจ่อม กับไซเบอร์ ตามนัฟซู

หญิงสาว สีหิญาบ สะดุดตา

ตกแต่งผ้า แพรวพราว ดูสวยหรู

พันขึ้นสูง เห็นเอารัต ไม่น่าดู

เพชรติดอยู่ สีเงิน ดูลานตา

เสื้อรัดรูป ขอดเอว โชว์ร่างสวย

ตามติดด้วย กางเกง รัดนักหนา

รองเท้าหนีบ ไร้ถุงเท้า ปิดบาทา

ตามติดมา ด้วยกระเป๋า สีแสบทรวง

เดินมั่นใจ บอกเพื่อน ฉันแอ๊บแบ๊ว

มองดูแล้ว เจ็บอุรา น่าเป็นห่วง

คนหนุ่มสาว หลงโลก ชัยฏอนลวง

ใจทั้งดวง ลืมกรุอาน ทางนำเรา

โลกไปซ้าย เธอตามติด มิรอช้า

โลกต่ำมา เธอต่ำตาม ด้วยความเขลา

โลกสกปรก เธอย่ำตาม เพราะมัวเมา

โลกร้อนเร่า เธอร้อนรน วิ่งวุ่นตาม

เพื่อนแอ๊บ เราแอ๊บ มิยอมแพ้

ลืมแก่นแท้ อิสลาม มิเกรงขาม

ลืมอัลลอฮ หลงดุนยา อันต่ำทราม

หลงเดินตาม ชัยฏอน ที่ชักนำ

ลองคิดดู เยาวชน คนหนุ่มสาว

กี่ครั้งคราว ที่ชัยฏอน มากรายกล้ำ

กี่อินเทรนด์ ที่สร้างมา เพื่อชักนำ

อย่าลืมว่า มีผลกรรม วันตอบแทน

กี่วันกัน ที่คุณคิด เพื่อศาสนา

กี่เวลา ที่นึกถึง ความแร้นแค้น

กี่หนแห่ง ที่มุสลิม ถูกดูแคลน

มีบ้างไหม ที่เจ็บแค้น ปวดหัวใจ

ตื่นเถิด เยาวชน คนหนุ่มสาว

มีเรื่องราว อีกมากมาย ให้แก้ไข

อิสลาม เกือบสิ้นแล้ว ไม่เหลือใคร

คงสูญไป หากคุณไม่ ยอมเปิดตา

Source : Fwd mail

read more...

อีหม่านอ่อน : โรคระบาดอันดับหนึ่ง

อีหม่านอ่อน : โรคระบาดอันดับหนึ่ง

สมรภูมิที่น่ากลัวที่สุดสำหรับมนุษย์ ไม่ใช่สมรภูมิที่ใช้อาวุธเข้าห้ำหั่นกัน แต่เป็นการรบกับอารมณ์ฝ่ายต่ำของเขาเองหรือที่รู้จักกันโดยมุสลิมทั่วไปว่า "ฮาวา นัฟซู" ประกอบไปด้วยความปรารถนา กิเลส ตัณหาต่างๆ การต่อสู้ครั้งนี้สำคัญใหญ่หลวง เพราะต้องเดิมพันกันด้วยสถานะชีวิตของคนๆนั้นเลยทีเดียว ดังนั้นจึงมีผู้เรียกสมรภูมิครั้งนี้ว่า "ญิฮาด อักบัร" หรือญิฮาดใหญ่
ญิฮาด อักบัร เป็นการต่อสู้กับสิ่งที่มองไม่เห็นที่ซ่อนอยู่ภายในตัวมนุษย์เอง ด้วยลักษณะของศัตรูที่ซ่อนเร้นและอยู่ใกล้ชิดอย่างที่สุด เป็นผลให้การต่อสู้มักจบลงด้วยความพ่ายแพ้ของมนุษย์
ความเข้าใจเบื้องต้นต่อกระบวนการต่อสู้กับ "ฮาวา นัฟซู" ในอิสลามก็คือ มันไม่ได้มีวัตถุประสงค์เพื่อตัดอารมณ์และความรู้สึกต่างๆให้หมดไป แต่ต้องการเข้าไปควมคุมมันไว้และสั่งการมันได้ จึงไม่แปลกที่กระบวนการต่อสู้ไม่ได้มุ่งไปที่ "การทำลาย" แต่มุ่งไปที่ "การสยบและควบคุม"

เครื่องมือที่สำคัญที่สุดที่จะจัดการตัวตนภายในก็คือ "หัวใจ" เพราะหัวใจคือ "ศูนย์รวม" ในการกำหนดทิศทาง เจตนารมณ์ต่างๆ หัวใจในที่นี้ไม่ใช่หัวใจที่เรารู้จักกันทางกายภาพ แต่มันหมายถึงหน่วยหลักในการตัดสินใจ เพราะฉะนั้น หัวใจจำเป็นต้องได้รับ "พลัง" ที่อัดฉีดเข้าไปภายใน นั่นคือพลังที่เราเรียกว่า "อีหม่าน" หรือ "ศรัทธา"
อีหม่านจึงนับว่ามีบทบาทสำคัญที่สุดในการสร้างหัวใจให้มีประสิทธิภาพ เพื่อให้หัวใจเข้ามาทำหน้าที่ควบคุมตัวตนภายในได้ อีหม่านที่มีอยู่เพียงในระดับความคิดนั้น ไม่สามารถส่งผลต่อการเปลี่ยนแปลงตัวตนของคนๆหนึ่งได้ อีหม่านจะต้องซึมซับเข้าสู่หัวใจอย่างต่อเนื่อง เมื่อใดก็ตามที่อีหม่านไม่ผ่านเข้าไปสู่หัวใจก็จะเกิดภาวะ "อีหม่านอ่อน" ขึ้น หรือเราจะเรียกได้ว่าเป็นโรคอีหม่านอ่อนหรือ โรคหัวใจแข็งกระด้าง

ท่านนบีฯ ได้กล่าวว่า
((إنَّ اْلإِيْمَانَ لَيَخْلُقُ فِيْ جَوْفِ أَحَدِكُمْ كَمَا يَخْلُقُ الْثَوْبُ فَأَسْأَلُوْا اللهَ أَنْ يُجَدِّدَ اْلإِيْمَانَ فِيْ قُلُوْبِكُمْ))
แท้จริงอีหม่านในหัวใจของพวกท่านคนหนึ่งคนใดจะทรุดโทรม เช่นเดียวกับเสื้อผ้าที่สวมใส่จนเสื่อมสภาพ ดังนั้น พวกท่านจงขอต่ออัลลอฮฺ เพื่อให้พระองค์ทำให้อีหม่านมีสภาพใหม่อยู่ในหัวใจของพวกท่าน [1]

((مَا مِنَ الْقُلُوْبِ قَلْبٌ إِلاَّ وَلَهُ سَحَابَةٌ كَسَحَابِةِ الْقَمَرِ ، بَيْنَا الْقَمَرُ مُضِيءٌ إِذْ عَلَتْهُ سَحَابَةٌ فَأَظْلَمَ ، إِذْ تَجَلَّتْ عَنْهُ فَأَضَا))
ไม่มีหัวใจดวงใด เว้นเสียแต่จะมีเมฆ(ที่จะมาบดบังมัน) เช่นเดียวกับเมฆ(ที่บดบัง)ดวงจันทร์ ขณะที่มันส่องแสงนั้น เมื่อมีเมฆมาบดบังมันๆก็จะมืดมิด เมื่อเมฆจากไป มันก็จะส่องสว่างอีกครา [2]
หลักการพื้นฐานที่สำคัญในการทำความเข้าใจประเด็นเกี่ยวกับอีหม่านอ่อนและกรอบความคิดในการบำบัดมันคือต้องรู้ว่าอีหม่าน(ความศรัทธา)ในทัศนะของอิสลามนั้นสามารถ "เพิ่ม" หรือ "ลด" ได้ สิ่งนี้เป็นหลักการมูลฐานในหลักยึดมั่นของ "อะหฺลุซ ซุนนะฮฺ วัล ญะมาอะฮฺ" อันเป็นกระแสหลักของประชาชาติอิสลามส่วนใหญ่ที่ยอมรับกัน

อะหฺลุซ ซุนนะฮฺ วัล ญะมาอะฮฺ นั้นถือว่าอีหม่านคือสิ่งที่กล่าวออกมาด้วยวาจา ยึดมั่นด้วยหัวใจ และมีการกระทำผ่านหลักปฏิบัติอิสลามต่างๆ อีหม่านสามารถ "เพิ่ม" ได้ด้วยการฏออะฮฺ(เชื่อฟังปฏิบัติตามหลักการอิสลาม)และ "ลด" ลงได้จากการฝ่าฝืน(หลักการอิสลาม) ดังมีหลักฐานที่แสดงไว้เกี่ยวกับเรื่องนี้ในอัล กุรอานไว้หลายที่ ดังตัวอย่างเช่น

((لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ))
เพื่อพวกเขาจะได้เพิ่มพูนการศรัทธาให้กับการศรัทธาของพวกเขา[3]

มีข้อคิดที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อนี้จากคำกล่าวของชาวสลัฟบางคนที่ว่า "ส่วนหนึ่งจากความเข้าใจในศาสนาของบ่าวคนหนึ่ง(ก็คือ) การให้ความสนใจต่ออีหม่านว่ามันลดไปได้อย่างไร? และส่วนหนึ่งจากความเข้าใจในศาสนาของบ่าวคนหนึ่ง (ก็คือ) การที่เขารู้ว่าตอนนี้มันเพิ่มหรือลด?ส่วนหนึ่งจากความเข้าใจของบ่าวคนหนึ่ง(ก็คือ) การรู้ถึงการล่อลวงของชัยฏอนเมื่อมันมายังเขา"

ต่อไปเราจะมาศึกษาอาการ สาเหตุ และนำไปสู่การบำบัดรักษาจนหายขาด อินชาอัลลอฮฺ

1. วิเคราะห์อาการอีหม่านอ่อน
อาการอีหม่านปรากฏทั้งภายในและภายนอก ปรากฏทั้งส่วนบุคคลและส่งผลร้ายต่อสังคม ผลกระทบของอีหม่านอ่อนสามารถแบ่งออกเป็น 4 ด้าน(พร้อมตัวอย่าง) ดังต่อไปนี้

ด้านที่หนึ่ง : วิเคราะห์อาการจากพฤติกรรมทั่วไป
1. กระทำบาปและสิ่งต้องห้ามต่างๆ
2.ทำอิบาดะฮฺอย่างลวกๆ
3. เกียจคร้านในการทำความดีทั้งหลาย
4. มองไม่เห็นค่าของความดีเล็กๆน้อยๆ และไม่เห็นอันตรายของความผิดเล็กน้อย
5. เอาแต่พูด แต่ไม่ค่อยกระทำ

ด้านที่สอง : วิเคราะห์อาการจากความรู้สึกภายใน
6. ยึดความรู้สึกตนเป็นใหญ่
7.หัวใจแข็งกระด้าง
8. อ่านอัล กุรอานอย่างไร้ความรู้สึก
9. รำลึกถึงอัลลอฮฺ แต่รู้สึกเฉย ๆ
10. คับแค้นใจ อารมณ์แปรปรวน และซึมเศร้า
11. ไม่รู้สึกโกรธ เมื่อมีการละเมิดในสิ่งที่อัลลอฮฺห้าม
12. กลัวทุกข์ภัยและปัญหาต่างๆที่ต้องประสบ

ด้านที่สาม: วิเคราะห์อาการจากความกระหายใคร่อยากต่าง ๆ
13. รักในชื่อเสียงและความโด่งดัง ตัวอย่างเช่น
13.1 กระหายตำแหน่งผู้นำ แข่งขันกันแสวงหาอำนาจ
13.2 เผด็จการในวงสนทนา คือชอบพูดข้างเดียว ไม่ชอบฟังคนอื่นพูด
13.3 ชอบให้ผู้คนยกย่อง ไม่พอใจหากไม่ได้รับคำเยินยอ
14. ตระหนี่ถี่เหนียว และมีความโลภ
15.หมกมุ่นกับโลกนี้
16. ใช้ชีวิตอย่างสำราญ

ด้านที่สี่: วิเคราะห์อาการจากความสัมพันธ์ทางสังคม
17. ไม่สนใจในกิจการของมุสลิม
18. มีความสุขกับความทุกข์ของพี่น้อง
19. ชอบทะเลาะถกเถียงกัน โดยเฉพาะเรื่องปัญหาที่ไม่สำคัญ
20. ชอบแบ่งเป็นฝักฝ่าย จนเกิดความแตกแยกระหว่างพี่น้องมุสลิม
21. ขาดสำนึกในการทำงานอิสลาม
เราสังเกตจากทั้ง 4 ด้าน จะพบว่าอีหม่านอ่อนไม่ได้เป็นเรื่อง "อ่อนๆ" แต่เป็นเรื่อง "หนักหนา" เพราะไม่ได้มีปัญหาพฤติกรรมส่วนตัวเท่านั้น แต่ยังได้เข้าทำลายโครงสร้างพื้นฐานของสังคมอีกด้วย

2. สาเหตุหลัก
อีหม่านอ่อนมี "เหตุ" มาจากหลายด้าน ด้านหลัก ๆ ของมัน ประกอบไปด้วย
หนึ่ง - สัมผัส , สอง - ห่างไกล , สาม - หมกมุ่น ดังต่อไปนี้

หนึ่ง - สัมผัส
1. สัมผัสอยู่กับสิ่งแวดล้อมที่เต็มไปด้วยบาป เช่น อยู่ในวงคอนเสริต์คาราบาว หรือนั่งดูมิวสิควิดีโอวง Girly Berry

สอง - ห่างไกล
1. ห่าง ไกลจากผู้คนแห่งอีหม่าน คือการไม่คบหากับคนดี ๆ
2. ห่างไกลจากการแสวงหาความรู้ เช่น ปี ๆ หนึ่งแทบจะไม่เคยฟังบรรยายธรรมเลย แม้แต่วันศุกร์ ก็ไปตอนเขากำลังจะละหมาดแล้ว

สาม - หมกมุ่น
1. หมกมุ่นอายุของชีวิต คือ คิดว่าตัวเองจะมีอายุอยู่ยืนนาน วางแผนจะหาแต่ความสุขในดุนยา ไม่คิดจะตายในเร็ว ๆ นี้
2. หมกมุ่นอยู่กับโลกนี้ เช่น ทรัพย์สิน การหาเงินทอง การแข่งขันกันเรื่องลูกหลาน
3. หมกมุ่นอยู่กับเพศตรงข้าม เช่น เรื่องการมีแฟน การหมดเวลาไปกับการสร้างเสน่ห์แก่เพศตรงข้าม

3. วิธีบำบัดขั้นพื้นฐาน
การบำบัดพื้นฐาน ต้องเข้าไปแก้ไข "เหตุ" หลัก ๆ ของมันทั้งสามด้าน ดังนั้นการบำบัดพื้นฐานก็ประกอบไปด้วย 3 ด้านเช่นกัน คือ
หนึ่ง - แยกทาง , สอง - ใกล้ชิด, สาม - รำลึก
แยกทาง 1. แยกทางกับสิ่งแวดล้อมที่บาป คือตัดขาดกับสภาพแวดล้อมที่เลวร้ายต่าง ๆ กล่าวง่าย ๆ ต้อง "ฏอลาก"(หย่า) เอาแบบหย่า 3 เลยยิ่งดี
ใกล้ชิด
1. ใกล้ชิดกับผู้คนแห่งอีหม่าน คือหันมาคบหาสมาคมกับคนดี ๆ เข้าร่วมกลุ่มคนทำงานอิสลามด้วยยิ่งดีใหญ่
2. ใกล้ชิดกับความรู้อิสลาม เช่น หาที่เรียนอิสลามเป็นประจำ อย่างน้อยสัปดาห์ละครั้ง ตามที่องค์กรต่าง ๆจัดขึ้น
รำลึก
1. รำลึกถึงความตาย เช่น เยี่ยมผู้ป่วย เยี่ยมกุบูรฺ เป็นต้น
2. รำลึกถึงความต่ำต้อยของโลกนี้ คือการครุ่นคิดถึงชีวิตที่ไม่ยั่งยืนและไม่แน่นอนของโลกนี้
3. รำลึกถึงวันสิ้นโลก และชีวิตหลังความตาย(คำแนะนำ ศึกษาง่าย ๆ จากความหมายอัล-กุรอานในยูซอัมมา)
การบำบัดทั้งสามด้านนี้เป็นการ "แยกทาง" กับพื้นที่ที่ทำให้ติดเชื้ออีหม่านอ่อน แล้วนำตัวเองไป "ใกล้ชิด" หรืออยู่อาศัยในเขตปลอดเชื้อ และจัดระบอบความคิดใหม่ ด้วยการ "รำลึก" สิ่งต่าง ๆ ที่ช่วยขจัดเชื้อที่หลงเหลืออยู่ พร้อม ๆ กับนำไปสู่การบำบัดที่ยั่งยืนต่อไป

4. วิธีบำบัดรักษาระยะยาว
การบำบัดรักษาระยะยาว คือการเสริมสร้างอีหม่านให้แข็งแกร่ง จำเป็นต้องอาศัย "กระบวนการ" ที่เอาจริงเอาจัง ในที่นี่ขอแนะนำการการฝึกอบรมที่เข้มข้นใน 3 เรื่องต่อไปนี้

4.1 ให้หัวใจเข้าหาอัล-กุรอาน
ท่านอิบนุ กอยยิม ได้กล่าวไว้เกี่ยวกับนำหัวใจกลับสู่อัล-กุรอานเอาไว้ว่า
"มีพื้นฐาน 2 ข้อ(ในการรักษาอาการอีหม่านอ่อน)ที่ขาดเสียมิได้ หนึ่งก็คือให้ท่านเคลื่อนหัวใจของท่านจากที่พำนักในโลกนี้ และให้มันไปสถิตอยู่ในที่พำนักแห่งโลกหน้า หลังจากนั้นให้นำหัวใจของท่านทั้งหมดจดจ่ออยู่กับความหมายอัล กุรอานและความกระจ่างในนั้น เพ่งพินิจและสร้างความเข้าใจในความมุ่งหมายของมัน ว่ามันถูกประทานมาเพื่อเป้าหมายอันใด นำตัวท่านเข้าไปมีส่วนร่วมในทุก ๆ อายะฮฺ แล้วกำหนดมันให้เป็นยาเพื่อบำบัดหัวใจของท่าน เมื่ออายะฮฺนี้ได้ถูกนำไปเป็นยาบำบัดหัวใจของท่านแล้ว หัวใจของท่านก็จะปราศจากโรคร้าย ด้วยการอนุมัติจากอัลลอฮฺ "

การบำบัดของอัล-กุรอานนั้น ต้องนำหัวใจไปอยู่กับความหมายที่ลึกซึ้งของมัน ท่านนบีเคยใคร่ครวญความหมายในอัล กุรอาน โดยท่านได้อ่านมันซ้ำแล้วซ้ำอีกขณะที่กำลังยืนขึ้นละหมาดในยามค่ำคืน(ละหมาดกิยามุล ลัยลฺ)
ท่านอบูบักรเป็นผู้ชายที่นุ่มนวล มีจิตใจที่อ่อนโยน เมื่อท่านนำผู้คนละหมาด และอ่านดำรัสของอัลลอฮฺจากอัล กุรอาน ท่านไม่สามารถควบคุมตัวเองจากการร้องไห้ได้
แน่นอนที่สุด บรรดาเศาะฮาบะฮฺของท่านนบีนั้น อ่านอัล กุรอาน เพ่งพิจารณาเนื้อหาในนั้น และเกิดการเปลี่ยนแปลงในตัวพวกเขา ...

อัล กุรอานนั้น เป็นยาบำบัดที่ยิ่งใหญ่อย่างแท้จริง ดังที่อัลลอฮฺได้ยืนยันไว้ว่า
((وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ))
และเราได้ให้ส่วนหนึ่งจากอัล กุรอานลงมาซึ่งเป็นการบำบัดและความเมตตาแก่บรรดาผู้ศรัทธา[4]

4.2 ให้หัวใจผูกพันกับอัลลอฮฺ
ท่าน อิบนุ กอยยิม ได้กล่าวว่า "ในหัวใจที่แข็งกระด้าง ไม่สามารถทำให้อ่อนโยนได้อีก เว้นแต่ด้วยการซิกรฺ ฉะนั้น บ่าวคนหนึ่งที่ต้องการเยียวยาอาการหัวใจแข็งกระด้างก็ให้ใช้การซิกรฺเถิด

ชายคนหนึ่งได้กล่าวกับท่านฮะซัน อัล บัศรียฺว่า 'โอ้ อบูสะอีด ฉันมาร้องทุกข์กับท่านเรื่องหัวใจที่แข็งกระด้างของฉัน' ท่านตอบว่า 'จงทำให้มันอ่อนด้วยการซิกรฺเถิด' เพราะว่าหัวใจที่ยิ่งเพิกเฉยเท่าไร ก็ยิ่งแข็งกระด้างมากขึ้นเท่านั้น
เมื่อมีการซิกรฺ หัวใจดวงนั้นก็อ่อนโยน เสมือนกับการเทตะกั่วลงไปในไฟ ไม่มีสิ่งใดอีกแล้วที่ทำให้หัวใจอ่อนโยนเท่ากับการซิกรฺ และการซิกรฺนั้นเป็นการบำบัดและเป็นยารักษาหัวใจ การเพิกเฉยต่อมันเป็นโรค ยาและการรักษามันก็คือการซิกรฺ
ท่านมะฮูลได้กล่าวว่า 'ซิกรฺ – การรำลึกถึงอัลลอฮฺ - นั้นเป็นการเยียวยา ส่วนการรำลึกถึงผู้คนนั้นเป็นโรค'" (อ้างจากอัล วาบิล อัศ เศาะยิบ และเราะฟิอฺ อัล กะลิม อัฏ ฏอยยิบ 142)

ชาวสลัฟบางคนได้กล่าวว่า "เมื่อซิกรฺสามารถเข้าไปฝังรากอยู่ในหัวใจแล้ว ถ้าชัยฏอนเข้ามาเมื่อใดเขาก็สามารถเอาชนะมันได้ ดังที่มนุษย์คนหนึ่งสามารถทำให้ชัยฏอนที่เข้าใกล้เขาพ่ายแพ้ไป จากนั้นบรรดาชัยฏอนทั้งหลายต่างก็มารวมตัวกันรอบๆรอบตัวชัยฏอนตนนั้น พวกมันกล่าวว่า 'เกิดอะไรขึ้นกับเขา?' มีเสียงกล่าวขึ้นมาว่า 'มันได้รับอันตรายจากมนุษย์!'" (คัดจากมะดาริจญฺ อัส ซาลิกีน 2/424)

ซิกรฺมีคุณประโยชน์มากมาย ดังปรากฏทั้งในอัลกุรอานและอัซซุนนะฮฺ รวมทั้งคำแนะนำมากมายของเหล่าอุละมาอ์ชั้นนำของโลกมุสลิม กล่าวได้ว่า ไม่มีคนใดที่ต้องการความสุขแห่งชีวิต ไม่มีใครต้องการหัวใจที่นิ่งสงบ โดยปราศจากการซิกรฺได้
อัลลอฮฺได้ยืนยันถึง หัวใจที่ "มุฏมะอินนะฮฺ"(สุขสงบ) ก็ด้วยการ "ซิกรฺ" เท่านั้น
((أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ))
พึงทราบเถิด! ด้วยการรำลึกถึงอัลลอฮฺเท่านั้นทำให้จิตใจสงบ [5]

4.3 เติมเต็มเวลาด้วยความดี
พฤติกรรมของผู้ที่มีอีหม่านที่สมบูรณ์นั้น คือการบูรณาการชีวิตทั้งหมดสู่ระบอบอิสลาม ดังนั้น ผู้ที่มีอีหม่านจึงนำความดีจากคำสอนอิสลามเติมเต็มลงสู่เวลาอย่างไม่มีช่องว่าง

การเติมเต็มดังกล่าวจึงต้องมีหลักการและศิลปะ ซึ่งอิสลามได้วางเรื่องนี้ไว้ 6 ประการ

1) เร่งรีบ – การทำความดี ไม่ควร "ตั้งท่า"มาก[6] และไม่ควรผัดวันประกันพรุ่ง ท่านนบีฯ ได้กล่าวว่า
((‏التُّؤَدَةُ ‏ ‏فِي كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا فِي عَمَلِ الْآخِرَةِ))
การไม่ผลีผลามอยู่ในทุกสิ่ง ยกเว้นในการงานเกี่ยวกับวันอาคิเราะฮฺ(ให้รีบเร่งในการทำความดี)[7]

2) เกาะติด – ทำต่อเนื่อง แม้ว่าจะน้อยก็ตาม
มีรายงานว่า
((‏ سُئِلَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَيُّ الْأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ قَالَ ‏ ‏أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ))
เมื่อท่านนบีฯ ถูกถามว่า "การงานใดที่อัลลอฮฺรักมากที่สุด?" ท่านตอบว่า "สิ่งที่กระทำอย่างต่อเนื่อง แม้ว่าจะน้อยก็ตาม"[8]

3) ทุ่มเท – ทำอย่างสุดกำลังกาย กำลังใจ อัลลอฮฺได้ตรัสไว้เกี่ยวกับการทุ่มเทของบรรดาวะลียฺ(บ่าวที่พระองค์รัก)ในการกระทำอิบาดะฮฺไว้หลายๆที่ เช่น
((‏ كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ))
พวกเขาเคยหลับนอนแต่เพียงส่วนน้อยของเวลากลางคืน และในยามรุ่งสางพวกเขาขออภัยโทษ(ต่อพระองค์)[9]

4) ผ่อนคลาย – ต้องเรียนรู้ศิลปะการผ่อนกำลังจะทำให้รู้สึกดีและไม่อ่อนล้า
ท่านนบีฯ กล่าวว่า
((‏ إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ وَلَنْ ‏ ‏يُشَادَّ ‏ ‏الدِّينَ أَحَدٌ إِلَّا ‏ ‏غَلَبَهُ ‏فَسَدِّدُوا ‏ ‏وَقَارِبُوا))
แท้จริง ศาสนานั้นง่ายดาย จะไม่มีใครสามารถปฏิบัติศาสนกิจอย่างหนักหน่วงได้โดยไม่ลดหย่อน เว้นแต่ศาสนาจะชนะเขา(เขาไม่สามารถจะทำได้) ดังนั้นจงแสวงหาแนวทางที่ถูกต้อง และจงอยู่ในทางสายกลาง[10]

5) ชดเชย – หากพลาดไป ต้องหาทางชดเชย เพื่อไม่ให้เสียนิสัย
ท่านนบีฯ ได้กล่าวว่า
((‏ مَنْ نَامَ عَنْ ‏ ‏حِزْبِهِ ‏أَوْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ فَقَرَأَهُ فِيمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَصَلَاةِ الظُّهْرِ كُتِبَ لَهُ كَأَنَّمَا قَرَأَهُ مِنْ اللَّيْلِ))
ใครก็ตามที่นอนหลับไป โดยลืมบางส่วนของอัล กุรอานที่เคยอ่านตอนกลางคืนหรือส่วนหนึ่งจากอัล กุรอาน ต่อจากนั้นเขาได้อ่านมันระหว่างละหมาดฟัจญฺ(ศุบฮฺ) และละหมาดซุฮรฺ ก็จะถูกบันทึกให้แก่เขา เสมือนกับที่เขาได้อ่านมันในยามค่ำคืน[11]

6) หวังการตอบรับ – จิตมุ่งตรงสู่อัลลอฮฺ, ไม่โอหัง, หวั่นเกรงว่าอัลลอฮฺจะไม่รับ
รายงานจากท่านหญิงอาอิชะฮฺ กล่าวว่า
((‏ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ ‏قَالَتْ ‏‏عَائِشَةُ‏ ‏أَهُمْ الَّذِينَ يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ وَيَسْرِقُونَ قَالَ لاَ يَا بِنْتَ ‏‏الصِّدِّيقِ ‏وَلَكِنَّهُمْ ‏ ‏الَّذِينَ يَصُومُونَ وَيُصَلُّونَ وَيَتَصَدَّقُونَ وَهُمْ يَخَافُونَ أَنْ لَا يُقْبَلَ مِنْهُمْ أُولَئِكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ))
ฉันได้ถามท่านเราะซูลุลลอฮฺเกี่ยวกับอายะฮฺที่ว่า และบรรดาผู้ที่บริจาคสิ่งที่พวกเขาได้มาโดยที่จิตใจของเขาเปี่ยมได้ด้วยความหวั่นเกรง(อัล กุรอาน23:60) โดยถามว่า 'พวกเขาคือผู้ที่ดื่มสุราและลักขโมยหรือ?' ท่านเราะซูลตอบว่า 'ไม่ โอ้บุตรสาวของ อัศ ศิดดีกฺ แต่ว่าพวกเขาถือศีลอด ละหมาด และบริจาคทาน แต่ว่าพวกเขากลัวว่าการงานพวกเขาจะไม่ถูกรับ ชนเหล่านั้นคือผู้ที่รีบเร่งในการประกอบความดีทั้งหลาย(อัล กุรอาน23:61)[12]
หวังว่า คำแนะนำที่กล่าวมาทั้งหมดพอจะเป็นแนวทางให้พวกเรานำไปสู่การบำบัดรักษาโรค "อีหม่านอ่อน" ได้อย่างมีประสิทธิภาพต่อไป อินชาอัลลอฮฺ

Source : Fwd mail

read more...

สื่อรัก online หรือ สื่อซินา online

สื่อรัก online หรือ สื่อซินา online

เมื่ออินเตอร์เน็ทเข้ามามาเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตมนุษย์ ทุกคนทุกชาติทุกศาสนา
ทุกคนต่างพึ่งพาเทคโนโลยีซึ่งมันก็มีผลทั้งด้านบวกและลบ โดยฉพาะพี่น้องมุสลิมเรา
บทความต่อไปนี้เป็นสิ่งที่ มีมากมายในสังคม Online ที่ระบาดทุกที่ที่มีคอมพิวเตอร์และ สายโทรศัพท์ ไม่มีก็ระบบเอจ on บนมือถือก็มี

อย่างน้อยๆ บทความนี้อาจทำได้หลายคนตื่น หลายคนรู้เท่าทันลูกหลานของท่าน แม้กระทั้งคนที่มีความรู้ด้านศาสนายังหลงทาง เพราะคำว่า หลง กับอารมณ์รัก
อารมณ์ที่หลงชื่นชอบ เรียกสั้นๆว่า หลงเดินตามชัยฎอน มารร้ายที่ถูกสาปแช่ง บางคนบอก เจตนาดีที่จะคุย สื่อสารกัน เล่นลิ้นเล่นคำไปเรื่อย สนุกๆไปเรื่อย
สุดท้ายก็พ่ายแพ้กับชัยฏอน เพราะรักเขาไปแล้ว เมื่อรักแล้ว อารมณ์จะนำพา ให้ละเมิดข้อห้ามในศาสนา



ขอความสันติจงมีแด่ท่าน



บทที่ 1 ตามล่าหาเมล์ หรือเสริชเอา พบปะฉะดะ

มีเมล์ไหม ขอเมล์หน่อยสิ …..
ชอบจังคนนี้ ใครหนอ เขียนถูกใจ มีเมล์ไหม
คนในรูปสวยจัง น่ารักด้วย ใครเนี่ย มีเมล์ไหม
น่าตาดีจริงๆ ดูคมเข้ม ลองหาสิ เมล์เขาน่าจะมีอยู่ เดี๋ยว add m คุยด้วย
สุดยอดมุสลิมะฮฺคนนี้ คลุมฮิญาบมารยาทก็ดี มีเมล์เขาไหมขอหน่อยๆ
เหงานะ add มาคุยได้ ยังเรียนอยู่
อยากมีเพื่อน ตอนนี้ เพิ่งเข้า กทม. add มานะครับ
เข้าเว็บมุสลิมสิ มีแยะที่เขาโพสรูปไว้ก็มี สวยๆน่ารักๆทั้งนั้น มีเมล์แนบไว้ด้วย
เนี่ยเอาป่าว เดี๋ยวช่วยเหลือ
(และแล้วมุสลิมะฮฺที่ชอบโพสรูปตัวเองหลายๆคน ก็กลายเป็น นางงาม OnInternet ใส่ฮิญาบทำหน้าสวย ให้หนุ่มๆมาเลือกสรรค์ ช่างมีคุณค่าจริงๆ )


บทที่ 2 เริ่มทักทาย สร้างมโนภาพ

สล่ามๆ
อัสลามมุอะลัยกุม
อัสลามมุอะลัยกุม วะเราะมาตุลลอฮิ วะบะรอกาตุฮฺ
ชื่ออะไรเหรอ เนี่ยโพสรูปในเว็บ… อายุเท่าไหร่ เรียนหรือทำงานคับ
สล่ามค่ะ บังเห็นรูปบังในเน็ท เลย add mail มา ไม่ทราบชื่ออะไรคะ
(สาวๆหนุ่มๆที่ถามแบบนี้ คาดว่าทำงานอยู่ทะเบียนราษฎร์ )

มีรูปใหม่ โชว์หน่อย
มีรูปไหมส่งแลกกันเอาป่าวๆ (รูปก็คัดเลือกชนิดที่ว่า ดูดีมุมนี้ที่สุด เจอตัวจริงเล่นเอาเครียด(มั้ง))
ขอโทษนะคะ/ นะครับ ซุนนะฮฺ หรือ ชีอะฮฺคะ/ ครับ (ไม่มีอะไรจะได้คุยได้ถูกเรื่อง )

เล่นอยู่ แถวไหนคับ ผมอยู่ …. เคยไปที่ไหม เผื่อเคยเจอกัน (มาแนวมั่วนิ่ม )
สล่ามครับ พอดีเห็นในเว็บตามอ่านมาสักระยะ เลยมาขอสนทนาธรรม
(แผนสูง หวังฟลุก)
20 คำถาม ถูกนำมาใช้เพื่อให้ได้รายละเอียดฝ่ายตรงข้ามมากที่สุด
ไวไฟมากก็ขอเบอร์ไว้คุยกัน ลีลาการคุยชวนฉงนและหลงไหล หลงเพ้อตาม หลายคมนั่งอมยิ้มกับมอนิเตอร์ เพราะวาจาผ่านตัวหนังสือ
มีกล้องไหม เปิดหน่อยสิ




บทที่ 3 คุยไปได้สักระยะแรกๆ เปิดใจ แสดงตัวพร้อมมโนภาพที่งดงาม ระยะสร้างภาพ

สล่ามเธอ ไม่เห็น online หลายวัน หายไปไหนมา รู้ไหมห่วงนะ
สล่ามคะบัง บังเรียนหนัก /งานยุ่งเหรอคะ ไม่เห็นเมล์มาเลย
น้อง อาทิตย์หน้ามีงานมุสลิมที่นี่ ไปไหมเจอกันในงานนะ
บังเขามีงานกัน เค้าไปนะ ถ้าไปก็เจอกันได้นะ
เคยอ่านบทความนี้ไหม …สนใจไหม เนี่ยเป็นทฤษฎีของ… (มาแนวคนมีภูมิ)





บทที่ 4 คุยไปได้สักระยะที่ 2 เริ่มสนิทมากมาย ให้ใจไปกว่าครึ่ง ระยะหลง

สล่ามจ้ะ วันนี้บังแย่นะ โทรมาหน่อย นี่เบอร์ ไม่อยากพิมพ์แล้วหมดแรง
สล่ามค่ะบัง พรุ่งนี้ มีงานบรรยายศาสนาที่นี่ จะมาไหมถ้ามาโทรมานะ เดี๋ยวเจอกัน
สล่ามจ้ะ จะไม่อยู่หลายวัน หากอยากคุย โทรมาเบอร์นี้ ….
On มาพอดี อยากคุยด้วย อยากปรึกษาจัง คุยกับใครไม่มีใครไว้ใจพูดคุยได้เท่าเธอเลย
บังช่วงนี้บังหายไปนานมาก ห่วงนะ หรือบังมีคนคุยคนใหม่ สาวที่ไหนอีกล่ะ
เราคุยกันมานานเท่าไหร่ รู้ไหมช่างเป็นคนที่คุยด้วยแล้วสบายใจที่สุด





บทที่ 5 ไม่อกหัก ก็สมหวัง ระยะ ระหองระแหง หรือสุกงอม ระยะวกวน

สล่ามน้อง ช่วงนี้พี่ ไม่ว่างนะ ต้องออกไปทำงาน ไว้คุยกันใหม่ (แล้วบล็อกซะ)
สล่ามค่ะบัง ช่วงนี้ถ้าบังโทรมาแล้วเค้าไม่ได้รับ คือเขาติดเรียน / ทำงานยุ่งประชุมนะ
สล่ามน้อง พี่มีเรื่องจะบอก เราเลิกคุยกันเถอะ พี่คิดว่า เราไปกันไม่ได้
สล่ามค่ะบัง ทำไมบังบล็อกน้องล่ะ ถ้าน้องไม่ใช้เมล์ใหม่ add มา ปลอมเป็นสาวใหม่ ก็คงนึกว่าบังยุ่งกับเรียน / ทำงาน ทำไมทำแบบนี้ ไอ้คนหลอกลวง

สล่ามนิ / บัง / พี่ ช่วยเอาเมล์คนนี้ไปคุยด้วยที เนี่ย เขาเป็นแฟนผมตอนนี้เขา งอนอยู่ นิช่วยที
สล่ามค่ะนิ / บัง / พี่ ช่วยที แฟนนู๋มันงอนน่ะ หาว่านู๋มีกิ๊กใหม่ นะนะ ช่วยที ขอร้องล่ะ (ช่วยส่งเสริมนู๋ๆทำซินาเหรอคะ - -")
แล้วก็ตั้งชื่อหน้า msn ว่ากันไปมา ….. มาแล้วอย่ามาทักนะเว้ย งอนๆ
ใจให้เธอหมดแล้ว เราดีกันนะ ทำใจ คิดว่าชีวิคแค่โดนทำร้าย แค่ถูกทดสอบ … แด่เธอคนเดียวที่ใจมอบไว้ แต่เธอไม่เอา

สล่ามน้อง ไหนบอกว่า เรียนจนไม่มีเวลาเล่นเน็ทไง ไหงเห็นon อีกเมล์ล่ะ แล้วบล็อกพี่ทำไม ทำไมใจดำแบบนี้ บังอุตส่าให้ใจ จริงใจกับน้องเสมอ
หรือว่า บังมันไม่หล่อ ไม่หน้าตาดี ไม่มีรถขับ พาน้องไปที่ต่างๆ ตังค์บังก็โอนให้ใช้ บัตรเติมเงินบังก็เติมให้

น้องเติมเงินให้บังไว้โทรหาน้อง ทำไมไม่โทรมาบ้าง เอาไปโทรหากิ๊กใหม่ใช่ไหม ตังค์ก็โอนให้ใช้ ไอ้แมงดา…
และแล้ว น้ำตา ก็ร่วงหลังคีย์บอร์ด มือสั่นระริก พิมพ์ต่อไม่ได้ ดับคอม แล้วหายไปไม่ชั่วคราวก็สักระยะ (หลบเลียแผลใจ)



สล่ามบัง คิดถึงจัง หลับฝันดีนะ ก่อนนอนดุอาให้น้องด้วย
สล่ามจ้ะน้อง พี่ดุอาให้น้องเสมอ ยามที่สุญูด ละหมาดพี่ก็ขอให้

สล่ามจ้ะ นั่งรอให้ on รอตั้งนาน ดีใจจัง มีเรื่องจะบอก เราคบกันทางเน็ทไหม เดี๋ยวบังบอกมะฮฺก่อนนะว่ามีแฟนแล้ว เจอทางเน็ท มะฮฺคงเข้าใจ ว่าเรารักกัน แล้วจะให้มะฮฺไปขอ รอบังนะ
สล่ามค่ะบัง จะดีเหรอคะ มีแฟนผ่านเน็ท แล้วน้องจะบอกคนอื่นยังไงว่าแฟนอยู่ในเน็ท เคยเห็นแต่รูป ตัวจริงก็ไม่เคยเจอ

เรานิกะฮฺกันไหม กลับประเทศบังจะไปขอนะ เนี่ยละหมาดละหมาดอิสตีคอเราะฮมาแล้วด้วย (ดีรู้ศาสนาดีนะเนี่ย หึหึ)

เราออกมาเจอกันไหม รักกันมาตั้งนานแล้ว โทรศัพท์ก็คุยมานานแล้ว(ซินาทางหู และปาก นิ้วมือด้วย เพราะถ้อยคำผ่านคีย์บอร์ด )
และก็นัดพบกัน เริ่มด้วย เดินเล่น ดูหนัง ชายหน้าคมเข้ม สาวคลุมฮิญาบอย่างดี เดินคู่กัน จูงมือเข้าโรงหนัง ฮะลาลกันแล้วเหรอ

Source: Fwd mail

read more...

ข้อคิดเล็กๆน้อยๆจากเด็กสาวผู้หนึ่ง‏ แด่....ผู้ที่กำลังค้นหาตัวเอง

เชื่อว่าหลายๆคนที่อยู่ในช่วงรอยต่อของช่วงชีวิต เช่น

นักเรียนที่กำลังเรียนอยู่ชั้นม.6 หรือนักศึกษาที่กำลังจะจบปี4  หรือใครก็ตามที่ยังหาเป้าหมายชีวิตตัวเองไม่เจอ  จะรู้สึกเคว้งคว้าง กังวล สับสน ห่วงอนาคตว่าจะไปในทิศทางไหน ชีวิตจะเป็นยังไง ? และคำถามอีกมากมายรุมเร้า
ฉันเคยเป็นแบบนั้น......

และแล้ว...วันหนึ่งฉันก็คิดได้ว่า จะมีประโยชน์อะไรที่มั่วห่วงอนาคตของชีวิตเพียงสั้นๆนี้

ผลบุญที่มีอยู่ตามรายทางชีวิตต่างหากที่ฉันต้องห่วง

ห่วงว่าฉันเก็บมาแล้วเท่าไหร่ เพียงพอมั้ยที่จะนำไปใช้ในอาคีรัต !!!

ความจริงแล้วเป้าหมายสูงสุดในชีวิตดุนยามันเป็นเพียงจุดสิ้นสุดของชีวิต
แต่เวลาหลังจากเป้าหมายนั้น(อาคีรัต)ต่างหากที่สำคัญ

เมื่อถึงจุดสิ้นสุดของชีวิตแล้ว
ผลบุญที่เก็บมาได้ตามรายทางชีวิตต่างหาก คือสิ่งที่สำคัญ
เพราะอัลลอฮฺดูคุณว่า คุณทำอะไร  ไม่ได้ดูว่า  คุณได้เป็นอะไร
แต่การมีเป้าหมายชีวิต ใช่ว่าไม่สำคัญ
เพราะคนที่มีเป้าหมายชีวิตแน่นอน จะสามารถดำรงชีวิตได้อย่างมั่นใจ

คุณค้นหาตัวเองได้ แต่ไม่จำเป็นต้องใส่ใจมันจนมากเกินไป
อย่าลืมว่าสิ่งสำคัญกว่าคืออะไรก็พอ...
ขออัลลอฮฺทรงคุ้มครองผู้อ่านทุกท่าน
สลาม ^_^

Source : Fwd mail

read more...

ความจริงที่ต้องขัดขวาง‏

อัสลามมุอลัยกุม,

ในย่านการค้าของเมือง Heaton ในนิวยอร์ค ได้มีการสร้าง บาร์ ที่รูปร่างอาคาร
 เหมือนกับ กะบะฮ์ บาร์นี้ถูกตั้งชื่อว่า APPLE MECCA ซึ่งจำหน่ายสุรา และ
 เครื่องดื่มมึนเมาอื่นๆ
มุสลิมใน ยิวยอร์คกำลังช่วยกันผลักดัน รัฐบาลของอเมริกา เพื่อให้หยุดยั้งการ
 เปิดของ บาร์นี้..

image001.jpg

image002.gif

image003.jpg

image004.jpg

image005.jpg

read more...

ลำนำแห่งสายธาร

ลำนำแห่งสายธาร

ขอเป็นเพียงลำธารในป่าลึกที่ถูกละเลย

แต่เพราะป่าถูกละเลยจึงสมบูรณ์ยิ่ง

ถึงแม้จะเป็นเพียงสายน้ำเท่าเส้นด้าย

แต่ภูมิใจที่ได้เห็นสัจธรรมจากยอดเขาถึงท้องทะเล

ลำธารบนยอดเขาคือต้นน้ำที่ผันผวนน้อยที่สุด

พายุฝนบนภูเขาไม่อาจเปลี่ยนทิศทางของลำธารน้อยได้

แม้ว่ามันจะไหลบ่ากัดเซาะตลิ่งแม่น้ำ

หรือแม้แต่เปลี่ยนทิศทางมันโดยสิ้นเชิง

ลำธารในป่าไกลโพ้นจึงเป็นต้นตอของความบริสุทธิ์และความมั่นคง

ลำธารจะอยู่เหนือปัญหาทั้งมวลตราบเท่าที่มนุษย์ไม่เลวร้ายเกินไป

จนทำให้ความแห้งแล้งปกคลุมทั่วแผ่นดิน

ลำธารนั้นดูคล้ายกับคนที่เห็นแก่ตัว ที่ทำตัวเหนือปัญหาทั้งมวล

แต่โปรดรู้ไว้ว่า ลำธารที่จะเหนือปัญหาทั้งมวลนั่นแหละคือ

ผู้พิทักษ์ความสมดุลของธรรมชาติและคือสายเลือดแห่งความอยู่รอดของมนุษย์

ลำธารยืนอยู่บนความเรียบง่าย จึงไสบริสุทธิ์

ความจริงแล้วสัจธรรมของอัลลอฮฺนั้น วางอยู่บนรากฐานที่ไม่ซับซ้อน

สัมผัสได้เข้าใจได้ด้วยสัญชาติญาณ   โลกทัศน์ที่เปิดกว้างและวิจารณญาณขั้นพื้นฐานง่าย ๆ

แต่มนุษย์กลับแข่งขันกันแสวงหาสัจธรรมด้วยกลไกที่ซับซ้อน 

                  จึงกลายเป็นแพะที่เดินพันหลัก ค้นพบแต่ของเทียมที่ตนเองปั้นแต่งขึ้นมา

read more...

เพื่อน

إذا المـرء لا يرعـاك إلا  تكلـفـاً
فدعـه ولا تكثـر عليـه  التأسـفـا

หากเพื่อนนั้นไม่จริงใจกับคุณ
ก็จงปล่อยเขาไปอย่าได้เสียใจเสียความรู้สึกกับเขามากนัก

ففي الناس أبدال وفي التـرك راحـة
وفي القلب صبر للحبيب ولـو  جفـا 

ยังมีคนให้เลือกคบอีกมาก ปล่อยเขาไปเราก็สบาย
ขอเลือกทนกับคนที่ชอบพอกันดีกว่าแม้ว่าเขาจะเย็นชาไปบ้าง

فما كـل مـن تهـواه يهـواك قلبـه
ولا كل من صافيته لـك قـد  صفـا

ใช่ว่าทุกคนที่คุณมีใจให้เขาเขาจะมีใจให้คุณ
และใช่ว่าทุกคนที่คุณบริสุทธิ์ใจต่อเขาเขาจะบริสุทธิ์ใจต่อคุณ

إذا لم يكـن صفـو الـوداد طبيعـة
فلا خيـر فـي خـل يجـيء تكلفـا

ตราบใดที่ความจริงใจที่แสดงออกมานั้นไม่ได้เป็นไปตามธรรมชาติ
ก็ไม่มีประโยชน์อันใดสำหรับมิตรภาพอันจอมปลอม

ولا خير فـي خـل يخـون  خليلـه
ويلقـاه مـن بعـد المـودة  بالجفـا

ไม่มีประโยชน์อันใดสำหรับเพื่อนที่หักหลังเพื่อน
และเฉยเมินเย็นชาทั้งที่เคยมีสัมพันธภาพที่ดีต่อกัน

وينكـر عيشـاً قـد تقـادم  عهـده
ويظهر سراً كان بالأمس فـي  خفـا

ลืมช่วงเวลาดีๆที่เคยคบหาเป็นมิตรสหาย
เปิดเผยความลับซึ่งครั้งหนึ่งเคยช่วยปกปิด

سلام على الدنيا إذا لم يكن بها
صديق صـدوق صـادق الوعـد منصـفـا

บอกลาโลกดุนยานี้ไปได้เลยหากไม่เหลืออยู่ซึ่ง
เพื่อนแท้ที่จริงใจซื่อสัตย์และยุติธรรม

من ديوان الإمام الشافعي رحمه اللّه
จาก บทประพันธ์ของอิหม่ามชาฟิอีย์ เราะหิมะฮุลลอฮฺ

 

 

จาก http://www.iqraonline.org/

read more...

A House Wife‏

สาวยุคใหม่กับอาชีพแม่บ้าน…………A House Wife 

สาวๆสมัยนี้มีอิสระเสรีกว่าเก่ามากมีการศึกษาสูง มีงานทำที่ดี 

มีความมั่นใจในตัวเองสูง ฯลฯสังคมเราได้นิยามสาวๆเหล่านั้นว่า 
มีความสำเร็จในชีวิตสูง สิ่งเหล่านี้กลายเป็นมาตรฐานหลักที่ใช้วัดว่าใครประสพความสำเร็จในชีวิตมากกว่ากัน 

บางครั้ง 
คนเรามักจะใช้เรื่องพวกนี้ในการแบ่งว่าใครฉลาดหรือใครไม่มีการศึกษา

แต่อย่างไรก็ตาม 
พอเรามาวิเคราะห์กันจริงๆสิ่งที่สาวๆที่อยู่บ้าน “เฉยๆ“ ต้องทำ 

มี…ทำหน้าที่ภรรยาให้สามี   ทำหน้าที่แม่ให้กับลูก   ทำหน้าที่เป็นครูให้กับเด็กๆ 
สอนว่าอะไรดี อะไรไม่ดี   ทำหน้าที่เป็นพี่เลี้ยงให้ลูกๆ เรื่องการบ้าน 

ทำหน้าที่เป็นนักจิตวิทยา ให้คำปรึกษาเวลาสามีหรือลูกๆมีปัญหา   
ทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาเวลาลูกๆเจอคนไม่ดีรังแก 

ทำหน้าที่ดูแลเรื่องค่าใช้จ่าย วางแผนการใช้จ่ายในบ้าน 

ทำหน้าที่กุ๊กใหญ่ เตรียมอาหารการกิน   ทำหน้าที่ช่างตัดเสื้อซ่อมแซมเสื้อผ้า 

ทำหน้าที่คนขับรถ ส่งลูกๆไปโรงเรียน พร้อมไปรับกลับบ้าน 

ทำหน้าที่ดูแลสิ่งของในบ้าน ต้องเช็คว่าขาดเหลืออะไร 

ทำหน้าที่เป็นโอเปอเรเตอร์รับโทรศัพท์ 

ทำหน้าที่เป็นรีเซฟชั่นต้อนรับแขกไปใครมา   ทำหน้าที่พนักงานเสริฟ   ฯลฯ 

ดูๆไปแล้วก็ไม่น้อยเลย แต่ก็แปลกเหมือนกัน 

เวลาสาวๆที่ทำงานในบ้านพวกนี้หรือที่เราเรียกว่า แม่บ้าน หรือ “a house wife“ 
เจอคำถามที่ว่า  “เธอทำงานอะไรเหรอ?““ไม่ได้ทำงานอะไร ฉันเป็นแม่บ้าน“ 
ลองสังเกตหน้าตาคนที่ได้รับคำตอบ?? แต่ละคนทำหน้าทำตาแปลกๆดูถูกก็ไม่เชิง 
เฮอ….หารู้ไม่….แม่บ้านนั่นหน่ะจริงๆแล้วก็ CEO (Chift Executive Officer) 
ดีดีนี่เอง!!  ในอิสลาม…เราทราบดีว่า 
ผู้หญิงและผู้ชายมีค่าเท่าเทียมกันในแง่ของอีหม่านและการศรัทธา

แต่ทั้งคู่ไม่เหมือนกันในแง่ของสริระทำให้หน้าที่ความรับผิดชอบต่างๆไม่เหมือนกัน 

“If any do deeds of righteousness, - be they male or femail – and have 
faith,they will enter Heaven, and not the least injustice will be done to 
them.“(Al-Quran 4:124)    “และผู้ใดกระทำส่วนที่เป็นความดีงามทั้งหลาย 
ไม่ว่าจะเป็นเพศชายหรือ เพศหญิงก็ตาม โดยที่เขาเป็นผู้ศรัทธาแล้วไซร้ 
ชนเหล่านี้แหละจะได้เข้าสวรรค์โดยที่พวกเขาจะไม่ถูกอธรรมเลยแม้แต่น้อย“ 
(Al-Quran 4:124) 

We are equal but we are not the same!  จริงๆ เรื่องนี้ 

ใช่ว่าจะได้รับการปฏิเสธจากโลกตะวันตกเสียทีเดียวเช่น ในโอลิมปิก 
…ไม่มีกีฬาซักประเภท 
ที่เค้าจะจัดให้ผู้ชายแข่งกับผู้หญิงแสดงว่าเค้ายังเห็นอยู่ว่า 
มันไม่เหมือนกัน แต่โดยทั่วไป สาวๆในโลกตะวันตก 
เมื่อไม่มีเรื่องพระเจ้าเข้ามาเกี่ยวข้องเค้าไม่รู้จะเอามาตรฐานไหนวัดว่าผู้หญิงคนไหนมีค่าแค่ไหน 
อย่างไร…ในเมื่อเค้าเสียมาตรฐานที่พระเจ้าให้มา …มองซ้ายมองขวาก็ไม่เจออะไร 
มาตรฐานเดียวที่เหลืออยู่คือ “ผู้ชาย“  ไปๆมาๆ 
กลายเป็นว่าการที่เธอจะได้รับการยอมรับในสังคมมีหน้ามีตาในสังคมได้นั้น 
เธอต้องทำอย่างที่ผู้ชายทำ…   ผู้ชายตัดผมสั้น เธอต้องตัดด้วย   
ผู้ชายแต่งตัวอย่างไร เธอต้องมีสิทธิแต่งตัวอย่างนั้นด้วย   ผู้ชายทำงานอะไร 
เธอต้องทำด้วย   ผู้ชายมีโอกาสร่วมออกรบ เธอจะไปด้วย   ฯลฯ 
ผู้หญิงต้องการทำทุกอย่างให้เหมือนผู้ชาย…เพราะนั่น 
เป็นสิ่งที่เธอเค้าใจว่าเป็น มาตรฐาน ที่เธอควรจะเปรียบเทียบ 

She wanted these things for no other reason than because the "standard" had it. 

เรียบเรียงโดยYour Sunshine

read more...

10 ความอ่อนแอของจิตใจ‏

Ten Sicknesses of The Heart 

 ( 10 ความอ่อนแอของจิตใจ )

 

1. You believe in the existence of Allah Ta'ala, but you do not fulfil his commands.

1. เราต่างเชื่อในการมีอยู่ของอัลลอฮฺตะอาลา หากแต่เราไม่ปฏิบัติตามพระบัญชาของพระองค์อย่างสมบูรณ์ 

2. You say you love the Holy Prophet Mohammed (Sallallahu 'alahi wasallam), but you do not follow his sunnah (ie, his example).

2. เราต่างกล่าวว่า “เรารักท่านนบีมูฮัมมัด ( ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วัสลัม) หากแต่เราไม่ปฏิบัติตามซุนนะ (การดำเนินชีวิต) ของ ท่าน  

 

3. You Read The Qur'an but you do not put it into practice.

3. เราต่างอ่านอัล กุรอาน หากแต่เราไม่นำสิ่ง ที่มีอยู่ในนั้นมาปฏิบัติ

4. You enjoy all the benefits from Allah Ta'ala, but you are not grateful to him.

4. เราต่างหลงใหลในสิ่งดีงามที่เราได้รับจากอัล ลอฮฺตะอาลา หากแต่เราไม่ขอบคุณในความเมตตาของพระองค์ 

5. You acknowledge Shaytan as your enemy, but you do not go against him.

5. เราต่างรู้ดีว่าชัยฎอนคือศัตรูของเรา หากแต่ เราไม่ต่อสู้กับมันอย่างแท้จริง (เรายอมให้มันควบคุมชีวิตเรา) 

6. You want to enter paradise, but you do not work for it.

6. เราต่างต้องการที่จะเข้าสู่สวนสวรรค์ หากแต่ เราไม่ทำอะไรเพื่อที่จะได้สัมผัสกับมันเลย

 

7. You do not want to be thrown into hell-fire, but you do not try to get away (ie, do good deeds).

7. เราต่างไม่ต้องการที่จะถูกโยนลงไปในไฟนรก หากแต่เราไม่พยายามที่จะหลีกห่างจากมัน (เช่น การปฏิบัติความดี) 

8. You believe that every living-thing will face death, but you do not prepare for it.

8. เราต่างเชื่อว่าสิ่งมีชีวิตทุกสิ่งจะต้องพบ กับความตาย หากแต่เราไม่เตรียมพร้อมกับมัน (ความตาย)

 

9. You gossip and find faults in others, but you forgot your own faults and mistakes.

9. เราต่างนินทาว่าร้าย และจับจ้องหาความผิดของ ผู้อื่น หากแต่เราลืมที่จะมองดูความเลวร้าย และความผิดพลาดของตัว เอง

 

10. You bury the dead, but you do not take a lesson from it.

10. เราต่างเคยฝังศพผู้ตาย (มาก่อน) หากแต่เรา มิเคยตระหนัก และเรียนรู้จากมัน (ความ ตาย)

From : Fwd Mail

read more...